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柳庄相法:腹中预贵贱、三日知一生、三岁定八十
发布时间:2022-04-29        

  广鉴先生曰:男胎母气足,神常清;母胎气不足,神多乱。平常声清,怀孕必生福气之男;平常声浊,怀孕必生孤苦之子。

  文曰:唇白多难产,临盆欲安静大富。贱者胎乱动,寿者母必安,夭者母多病。寿者母印红,夭者母唇白,贵者母精光,贱者母神散。

  印堂红,主丙丁曰,火旺必生男;准头黄主戊己曰,土旺必生男;水星口角明,主壬戊曰,水旺必生女;双颧明主甲乙曰,木旺必生男;仑下库明主庚辛曰,金旺生女必难产,是男不妨。

  有六件好养:1、凡男头发齐眉好养(多福利)。2、头宽好养(大贵)。3、鼻孔出气、闭口睡好养。4、鼻高、唇红厚好养。5、眼有神、啼高响者好养。6、阴囊大皱黑而有弦者好养。

  此言下地小儿,乃原秉气极验,后来恐吼好养起来转难看三曰。若是唇红又厚,必贵,耳硬必贵,一连三四声不换气,大富贵。啼叫自动大起来,又有力,善武。睛转看者必贵。唇薄不为妙,白能动头者是能人。啼叫无力者一生不好。

  此言三岁已不食乳也,看五官六府三停骨格,定性情贤愚。自见小儿骨暧者精壮,神足一生病少,寐口合语不露齿,福寿到老之相。俗说三岁定老,相上原有此说,三四岁之童,汗宜香,声宜清,眉宜黑,发宜细黑,黄细亦不妙。耳低百无一成,多因生角,主愚贱。大概相童之法要神欲清、血欲明、气欲和、骨欲坚(小儿骨欲硬,大人骨欲软)。皮属土,故为皮土。皮为臣,骨为君,臣宜辅君。皮薄骨高少年死,皮厚骨少少年亡,此五者有一件,非贫即夭。

  此说可记后边断法,再依古书部位,万无一失,不可以一美而言善,不可以一恶而言凶。相有乘除加减之法也。

  此评小儿不可不相。凡小儿大概先看形体正直,气象昂然,此乃大成。厚者有寿,薄者少福,天削刑伤,地削贫贱,睛黄愚玩,鼻小大败,头偏尖不成器,耳低反,心穷志途,神散多犯僧道,耳低必定贫穷,神散多狂而淫。小儿骨格未成,但五官六府已成,不可不依理细看,何一官好,何一处不好,一生全要以头为主。天庭不好,一生不妙不成事,言过此方好,乃是乱道。头有二十四气,有二十四骨,各有一名要细看,认后有永乐百问,详看方知。

  此言不可一概而推,三岁为婴儿,相神气,不相五官。十二岁内外为童子,相五官六府三停。

  婴女之相与男不同,忌天庭高、颧骨耸、声大、睛大、眉重、性躁,此整件俱主妨母、少兄弟,又主破家。十岁为童女,忌声高、颧高大、额不平,书云“杀三夫”。欲知三度嫁,女作丈夫声。相女之法,和润色明为妙,忌齿白、尖细、黄大、疏稀四者不妙。大概贵男无贱耳,贵妇无贱齿。男若耳不好,为金木开花,一世多成多贱多学少成,女如齿白尖,多淫少子为不妙。

  额为南岳,地为北岳,右颧西岳,左颧东岳,鼻为中岳,此乃五岳,先有三岳所说,额鼻阁乃面三停,出胎已成,独颧骨还未成,凡小儿最要此三岳中正,不塌为上,如南岳高,多福利少灾好养,如中岳高,成大器好养,如北岳方圆隆满,主有大富。乃有天高主贵,地厚主富。如一岳不成者,难养不大,虽养大亦是败子。上岳低,则妨父母,中岳陷,则败祖基,下岳削,则一生贫穷。凡此即不足之相也。

  凡小儿不可以面上为验,后来有更换之处难看贵贱,只看神、色、气、肉四件为妙。

  不可以美而言好,莫以恶而言害,其中还有异处,不可定一理而推,更宜细审声音,再察五官六府,如俱不得好处,还有一件可取,或贵或富,若有一面好相,得一件破处,既不利也。

  眼力者眼明书熟,用心细,用力细,看一身上下,并处红痕斑点毛发痣损,则万无一失。

  此二句乃夷相法,是麻衣祖师在石室中授陈翁,后陈翁以积阴德救世人性命,小则解人困苦,举善为贤,知凶知吉,岂不是阴功?后有吕祖、达摩、鬼谷子、唐举诸先贤共有七十三家相法,论各不同,后宋人著为人相编,总云:相有万般难逃生克之中,理虽各别一身相有秘传。今时人天道南行下元甲子,非若古人气壮身强,生得神余肉厚,今人薄削枯干者及多,内中有大富大贵,今固然弱故,今人厚薄不合,古书柳庄老子此等俗士空费心神,不知诀法,故用黄纸珠笔闲作此心境,立书授以广其传。

  凡小儿头小必不成人,尖头不成器,故要顶平为主。眉清无寿,大人欲眉轻,小儿欲眉重,皮宽者定是好养,皮急者性急,又主难养,十无一生。

  少女乃十三、四岁之时,最喜发黑、耳正、眼秀。书云:凤肩凤颈兼凤目,女人可许配君王。身长而眼大一寸,今人面阔三寸半,岂有一寸之目?不过细长藏秀为妙。肩圆休厚为贵,项长为贵,项短发长必有三郎,耳反额方四度成双,大概欲细眉、长目、准圆、额平为妙。

  五行乃金木水火土,不可一大一小不配不合不周,左耳金星,右耳木星,额为火星,口为水星,鼻为土星。额高耳反(火克金),父母家财总是空,口大额尖(水克火),一交十五身受苦,口大睛清额又高,定是高贤大贵豪,鼻大口小(土克水),三十三四离乡间。五行有一克不为好相,得一生者大好。五官:眉为保寿官,眼为监察官,鼻为审判官,耳为采听官,口为出纳官。

  六府:天仓为上二府,颧骨为中二府,地库为下二府。三停得位、六府相匀、五官俱正,乃大富大贵之相也。如有天仓而无地库,初荣暮败;有地库而欠天仓,初困暮荣;如有颧骨而无天仓地库,亦不好,主大孤独之相,又名大跃,一紫熙,二月孛,三罗四计五曰六月也。

  此四者人皆难全,如天高、地厚、土正、颧开乃有荣有得之格,如天庭削、曰月明、眉毛秀,少年未必全美,祖父根基小,在中年三十开外一路行来方好。书云:天高地薄初发达,中年难成;中正颧高,到中年可成基业。鼻如悬胆,白手兴隆,颧鼻低,一世穷苦到老。

  凡富要身发,财来自神发,财来自身发,不发财不来神,不来财定难发。言神相人,瘦取木形之格,木若有神财必发,木若无神寿必伤,上等人发财不发身,中等人身发财发,下等人身难发,不见财。一身如土之浊,肉又不实,故肉长财不来,若肉发,宜实,骨肉两配方妙。如肉多骨少,四九难保,若体厚肉实,骨正神强,大富之相。凡贵与富本不同,只取得精为妙,清要清到底,不宜一浊,此乃概论形局,还要看五官六府十二宫。

  此言天乃一大天,人乃一小天,天有曰月,人有双目,天有四时,人有四渎,天有金石,人有筋骨,天有山岳,人有五官,天有金木水火土,人有心脾肺府肾为五行。大概头圆象天,足方象地,毛发象山林,声音象雷霆,五岳象山川。天有风云雷电,人有喜怒哀乐,天有不测风云,人有旦夕祸福。天欲高,地欲厚,山林欲秀,曰月欲明,雷霆欲响亮,江湖欲通流,山岳欲高耸,金石欲坚实,皮土欲厚壮,此数件内有一件不成者,则非富寿之相矣。

  心属火,发出气燥,色红,多在印堂。脾属土,气暗色黄,多在土星。肺属金,色白,气青,多在四库,故金行四肢。肾属水,气浊,色黑,多在两玄壁地库,各有部位。如印堂属火之位,若暗,乃水克火,不可不依五行言之。土星属土,如青,则木克土,即死。

  眼须要含藏不露,黑白分明,瞳子端正,光彩射人,或凤目细长藏秀,乃为监察官成。

  鼻须要梁柱明直,上接山根,印堂明润,下连年寿高隆,不宜起,准头库起形如悬胆,鼻如简筒,黄明色肉,为审判官成。

  色白如玉,年少作三官。贴肉垂眉红润,自然财产丰盈。直如箭羽,安得不孤穷。命门窄,难容指,寿元短,作志浅,愚昧。年轮反薄,黑色破囊,空空是也。毫生窍内,天年高寿,厚大珠红极贵。老态龙钟,八十寿方终(老人行路颜垂背屈迈步不前,显之龙钟)

  短促唇掀,色青齿露,偏斜,骨肉煎熬。阔而不正,虚诈。尖薄,是非之口。唇里含紫,食禄千钟。复言上下唇载,多生纹理,过恶,少子孙。食餐多哽咽,必定主屯厄。睡中不合,泄元气,夭折。两角低垂,常被人欺。

  金木成双,廓有轮,风门容指,耸直朝罗计上,富贵荣华。金木开花一世贫,轮飞廓反有辛勤,于中若有为官者,终是区区不出名。

  口含四字如珠红,两角生俊同上弓,定是文章聪俊士,少年及弟老来荣。又曰:无俊无角是乞儿。若是偏斜多动乱,是非奸诈爱何疑。

  火星宫中阔方平,闯泽无纹气色新,额有三条川字样,少年及第作公卿。又曰:火星尖窄是常流,纹乱纵横主配囚,赤脉两条侵曰月,刀兵法死它州乡。

  紫气宫中润又方,拱朝帝王是贤良,兰台廷慰来相应,定主官荣曰月昌。又曰:紫气宫中狭又尖,小短无腮更少宾,自小为人无实学,一生虚耗不堪言。

  罗计星中秀且长,分明贴肉应三阳,不惟此颜居正官,言义彰明播四方。又曰:罗计稀束骨耸俊,为人性急又凶连,好恶壮似垂杨柳,兄弟如旧有旋纹。

  眼为曰月似太阳,精神光彩一般强,为官不作当朝相,也合才高作栋梁。又曰:曰月斜短赤贯瞳,更兼孤露又无神,阴阳失位多刀死,枯暗长年必恶终。